Après avoir regardé Alien Romulus et le personnage de Rain, je crois avoir enfin cerné ce qui définit une Mary Sue et pourquoi ce personnage suscite une réponse aussi polarisante de la part du public.
Dans cet article, nous explorerons et expliquerons pourquoi cet archétype a été à la fois idéalisé et critiqué pendant si longtemps.
Introduction
Le concept de Mary Sue a souvent été mal compris et mal représenté, utilisé fréquemment avec une connotation négative pour décrire un personnage idéalisé, souvent « trop parfait ».
Cependant, cet archétype, surtout lorsqu’on l’examine de près, représente quelque chose de bien plus profond : un symbole intemporel de grâce, de compassion et de force morale. La Mary Sue n’est pas simplement une figure fantaisiste superficielle ; elle incarne la plus haute forme de vertu féminine et de résilience, ce qui fait d’elle un personnage avec lequel le public peut facilement empathiser et pour lequel il peut s’engager.
Cet archétype a traversé les âges et continue de résonner dans les médias modernes, servant de phare dans un monde qui semble souvent dominé par le cynisme et l’intérêt personnel.
Dans cette exploration, nous approfondirons ce qui définit véritablement une « Mary Sue », pourquoi elle nous captive, et comment elle se positionne en contraste avec des personnages plus cyniques ou excessivement intellectuels, représentant finalement la quête de foi, de sens et de bonté.
Une description de Mary Sue
Apparence Physique
- Attrayante, avec un visage naturellement beau.
- Possède une beauté simple ou ordinaire—agréable mais pas excessivement frappante.
- A de grands yeux compatissants, exprimant de la chaleur sans être trop innocent.
- Les traits sont équilibrés, évitant les angles vifs ou extrêmes.
- Il en va de même pour les vêtements—simples, mais non prétentieux.
- Dégage une beauté et une énergie légères et subtiles, avec un maquillage minimal.
- Doux en apparence, sans aucune trace de sévérité, notamment dans les traits du visage.
Traits de Personnalité
- Asexuée dans son comportement, avec un corps régulier, ni excessivement féminin ni trop sexualisé.
- Affiche une touche de comportement masculin, notamment en termes d’indépendance et de résilience.
- Capable de se défendre.
- Vient généralement d’un milieu modeste.
- Affronte les difficultés avec grâce et calme.
- Compétente, compatissante et moralement droite.
- Brave et désintéressée, toujours prête à aider les autres.
- Non-jugement et indépendante, pensant en dehors des normes sociétales.
- Agit en fonction des sentiments plutôt que de la logique froide, valorisant l’intuition.
- Indifférente aux opinions des autres, restant fidèle à elle-même.
- Elle a un fort instinct de préservation, ce qui rend difficile pour des individus douteux de profiter d’elle.
- Peu de partenaires romantiques ; elle ne se mettra en couple qu’avec quelqu’un de compatissant et profondément honnête.
Ce que Mary Sue représente
Ce type de femme inspire le désir de la respecter, de prendre soin d’elle et de bien la traiter, même si elle n’est peut-être pas celle qui suscite la plus forte attirance sexuelle. Elle est le genre de femme qui pourrait être vue comme une mère idéale, sans nécessairement être une amante trophy.
La Mary Sue représente l’archétype suprême pour une protagoniste féminine, en contraste avec la femme promiscue ou la fille gâtée. Cet archétype est facile à comprendre, ce qui permet au public de s’attacher rapidement à son sort et de s’investir dans son parcours.
Un idéal aussi présent chez les hommes
Cet archétype s’applique également aux hommes, et les personnages promiscueux, quel que soit leur genre, sont considérés comme éloignés de cet idéal. Tout comme Jésus est souvent vu comme le plus haut idéal pour les hommes, la « Mary Sue » représente un idéal similaire pour les femmes, incarnant la plus haute forme de beauté et de vertu. C’est un schéma qui s’est maintenu tout au long de l’histoire.
Les actrices choisies pour des rôles de « Mary Sue » ou des rôles moraux et admirables ont tendance à être adorées par le public. Une fois qu’elles deviennent populaires grâce à ces rôles, elles attirent souvent des marques de luxe cherchant à s’associer à leur image idéalisée.
Le point de vue des cyniques et intellectuels
Certains pourraient affirmer que les femmes plus rationnelles et intellectuellement orientées sont une amélioration par rapport à la « Mary Sue », mais cette perspective est généralement celle de personnes cyniques et nihilistes qui ont perdu la foi et confondent à tort compétence et compassion avec naïveté.
Cependant, si le cynisme est considéré comme une amélioration par rapport à la naïveté, la foi reste un niveau au-dessus du cynisme. C’est pourquoi les gens préfèrent souvent ceux qui ont encore une étincelle et une lumière dans les yeux et l’âme plutôt que des intellectuels froids et réalistes.
Un intellectuel réaliste est rarement perçu comme un allié désirable ; il manque souvent de foi, de clarté morale et de la capacité de choisir le bien plutôt que le mal. De plus, les cyniques réalistes sont souvent narcissiques, égocentriques et parmi les personnes les plus tristes, engourdies par tous les sentiments parce que, selon leur point de vue, rien n’a véritablement d’importance. La simplicité est donc souvent préférable à une sophistication excessive qui découle souvent d’une pensée rationnelle.
Les personnes ayant la foi poursuivent des idéaux et un sens profond, tandis que les cyniques recherchent la superficialité à travers le statut, l’intellect et l’hédonisme. Le terme « Mary Sue » est souvent utilisé de manière négative, mais uniquement par ceux qui sont cyniques—ceux qui croient que les gens sont motivés uniquement par l’intérêt personnel et qui ont perdu leur foi en les idéaux, Dieu, la grâce et la bonté. Ils ont cessé de faire confiance à leurs intuitions.
Lorsque vous perdez la foi, vous perdez votre sens de ce qui est véritablement significatif. Si ces personnages étaient vraiment une fantaisie ou une projection de l’auteur, ils auraient disparu depuis longtemps, mais la vérité et le sens ne disparaissent jamais, même dans le monde de commodité et d’extrêmes créé par Internet.
La compétition, la tragédie et la trahison engendrent le cynisme
La compétition, la tragédie et la trahison sont des facteurs clés qui engendrent le cynisme, c’est pourquoi il tend à être plus répandu dans les grandes villes. Dans les environnements urbains densément peuplés, les gens sont souvent confrontés à une intense compétition pour les emplois, les ressources et le statut, ce qui mène à un sentiment accru de méfiance et d’intérêt personnel.
L’atmosphère rapide et les enjeux élevés peuvent également exposer les individus à davantage de revers personnels et professionnels, les rendant plus susceptibles de vivre des trahisons ou des désillusions. Avec le temps, ces défis et déceptions répétés peuvent éroder la foi en autrui et créer une culture où le cynisme prospère.
Cela explique pourquoi les zones urbaines, avec leurs pressions incessantes et leur compétition constante, favorisent souvent des perspectives plus cyniques que les communautés plus petites et plus soudées.
Cynisme contre la foi
Les cyniques ont souvent une forte aversion ou méfiance envers les personnes ayant la foi en raison de différences fondamentales dans leur vision du monde et leurs valeurs. Voici quelques raisons clés expliquant pourquoi les cyniques peuvent ressentir cela :
1. Croyance en des Idéaux vs. Scepticisme : Les personnes ayant la foi, qu’elle soit religieuse ou morale, tendent à croire en des idéaux supérieurs tels que la bonté, le sens ou un but divin. Les cyniques, en revanche, considèrent souvent ces idéaux comme naïfs ou irréalistes, croyant que les gens sont principalement motivés par l’intérêt personnel. Ce conflit entre idéalisme et scepticisme crée une tension, les cyniques voyant la foi comme un déni des réalités dures.
2. Foi en Quelque Chose de Supérieur : Les personnes ayant la foi placent leur confiance en une puissance supérieure, un but ou un code moral, ce qui leur donne souvent un sentiment d’espoir et de résilience. Les cyniques, qui tendent à rejeter l’existence d’un sens ou d’un but plus grand, peuvent trouver cela profondément frustrant. Pour eux, la foi peut sembler comme un optimisme aveugle ou une réticence à confronter la complexité des luttes de la vie.
3. Certitude Morale vs. Relativisme Moral : La foi apporte souvent un sentiment de certitude morale, avec des distinctions claires entre le bien et le mal. Les cyniques, cependant, peuvent embrasser le relativisme moral, croyant que le bien et le mal sont subjectifs et dépendent du contexte. Cette différence de perspective éthique peut amener les cyniques à voir les personnes de foi comme rigides ou juges, tandis que les personnes ayant la foi peuvent percevoir les cyniques comme moralement déroutés.
4. Vulnérabilité Émotionnelle vs. Détachement Émotionnel : La foi implique souvent un sentiment de vulnérabilité, de confiance et d’ouverture émotionnelle, ce qui contraste fortement avec la tendance des cyniques au détachement émotionnel. Les cyniques pourraient interpréter cette vulnérabilité comme une faiblesse ou de la naïveté, tandis que les personnes ayant la foi pourraient voir les cyniques comme fermés ou incapables de connexion authentique.
5. Optimisme vs. Pessimisme : La foi est généralement accompagnée d’optimisme—que ce soit la croyance que les choses s’amélioreront, que le bien triomphera ou qu’il y a un sens à la souffrance. Les cyniques, en revanche, adoptent souvent une vision plus pessimiste, croyant que les gens sont fondamentalement imparfaits et que des résultats idéaux sont peu probables. Ce contraste peut mener à du ressentiment ou à des malentendus, les cyniques voyant les personnes de foi comme délirantes, et les personnes de foi percevant les cyniques comme inutilement négatifs.
En fin de compte, les cyniques et les personnes ayant la foi représentent les extrémités opposées du spectre philosophique. Les cyniques voient souvent la foi comme naïve et irréaliste, tandis que les personnes ayant la foi peuvent considérer le cynisme comme creux et dépourvu d’espoir. Ces différences marquées dans leur approche de la vie, de la moralité et de la nature humaine sont ce qui nourrit la tension entre les deux.
Il est important de noter que presque tous les vilains, que ce soit dans les films ou dans la vie réelle, tendent à être des cyniques qui adoptent le relativisme moral.
En général, bien qu’il y ait des exceptions, les actrices intellectuelles, réalistes ou cyniques tendent souvent à être objectivées par les réalisateurs masculins et le public, ce qui est devenu acceptable et normal pour elles.
Interpréter des rôles sexuellement objectivants et ensuite porter des vêtements élégants et réservés lors d’une interview est paradoxal et peut sembler quelque peu déconcertant, à moins que la dissonance cognitive ne vous affecte pas.
Si la « Mary Sue » est le personnage le plus facile à apprécier, les personnages cyniques sont les plus faciles à détester. Par exemple, même Miranda Priestley dans Le Diable s’habille en Prada conserve un sens de la moralité malgré son cynisme, ce qui la rend appréciable malgré sa froideur. Bien que la beauté, la fécondité, la virtuosité et la compétence soient précieuses, elles sont moins appréciées par ceux qui vous entourent si elles ne sont pas accompagnées de moralité et de compassion.
Dans ce film, nous pouvons observer la transformation précise d’Andy, qui passe d’une Mary Sue à un personnage cynique, puis revient à une Mary Sue. Ces changements ne sont pas des thèmes aléatoires mais reflètent une vérité plus profonde.
Dans Crazy, Stupid, Love., Cal Weaver suit essentiellement le même arc, tandis que l’arc de personnage de Jacob passe du cynisme à l’acceptation de la foi et d’une relation monogame, un thème également présent chez les hommes.
Exemples de personnages « Mary Sue »
- Rey dans Star Wars
- Seo Dal-mi dans Start-Up
- Ellen Ripley dans Alien
- Rain dans Alien Romulus
- Katniss Everdeen dans Hunger Games
- Naksu dans Alchemy of Souls
- Amelia Reardon dans True Detective (Saison 3)
- Hermione Granger dans Harry Potter
- Captain Marvel
- Andy dans Le Diable s’habille en Prada
- Beatrice Prior dans Divergente
- Chani dans Dune
Exemples de personnages « Gary Stu »
- Ethan Hunt dans Mission Impossible
- Jack Bauer dans 24
- Superman
- Batman
- Maximus dans Gladiator
- Neo dans Matrix
- Harry Potter
- Lucas Scott dans les Frères Scott
- Four dans Divergent
Exemples de personnages cyniques
- Amy Dunne dans Gone Girl
- Claire Underwood dans House of Cards
- Miranda Priestley dans Le Diable s’habille en Prada
- Jacob au début de Crazy Stupid Love
- Doona dans Doona
- James Bond
- Thomas Shelby dans Peaky Blinders
- Barry Lyndon
- Rust Cohle dans True Detective
- Peter, Jeanine Matthews et Caleb Prior dans Divergente
- Catherine Tramell dans Basic Instinct
- Elijah Price dans Incassable
- Jim Bennett dans The Gambler
- Alice Harford dans Eyes Wide Shut
- Lieutenant Dan dans Forrest Gump
- Patrick Bateman dans American Psycho
- Tyler Durden dans Fight Club
- Lex Luthor dans Superman
- Dan Scott dans les Frères Scott
Être cynique présente certains avantages.
Bien que le cynisme soit souvent perçu de manière négative, il présente certains avantages lorsqu’il est adopté avec modération. Voici quelques-uns des bénéfices potentiels d’une attitude cynique :
1. Renforcement de la pensée critique : Les personnes cyniques ont tendance à remettre en question les motivations et les intentions, ce qui peut les amener à une pensée plus aiguisée. Elles sont moins enclines à prendre les choses pour argent comptant et analysent plus profondément les situations, ce qui peut les aider dans la prise de décisions et la résolution de problèmes.
2. Protection contre la déception : Les cyniques anticipent souvent le pire ou se méfient des promesses trop optimistes. Cela peut les protéger des désillusions, car ils sont moins susceptibles d’être surpris lorsque les choses ne se déroulent pas comme prévu.
3. Moins de crédulité : Le cynisme permet de se protéger contre la manipulation ou la tromperie. Les personnes cyniques sont généralement plus prudentes et moins enclines à faire confiance, ce qui les empêche de tomber dans des arnaques ou de croire en de fausses promesses.
4. Réalisme dans les situations complexes : Dans des situations où l’idéalisme peut conduire à des choix trop optimistes ou irréalistes, le cynisme apporte une dose nécessaire de réalisme. Cela peut être utile dans les affaires, la politique ou les relations personnelles, où une perspective ancrée dans la réalité permet de naviguer dans des dynamiques complexes.
5. Détachement émotionnel : Les cyniques gardent souvent une certaine distance émotionnelle, ce qui peut être avantageux dans des environnements stressants ou émotionnellement chargés. Ce détachement permet de conserver de la clarté et d’éviter d’être submergé par les émotions.
6. Préparation à l’échec : Parce que les cyniques s’attendent souvent à des revers, ils peuvent être mieux préparés quand les choses tournent mal. Cette mentalité peut les inciter à planifier à l’avance et à prévenir les problèmes en envisageant les scénarios les plus défavorables.
Cependant, il est important de noter qu’un excès de cynisme peut mener à la négativité, à l’isolement et au pessimisme, il est donc utile de trouver un équilibre entre cynisme et optimisme ou ouverture d’esprit là où cela est approprié.
En conclusion, l’archétype de la Mary Sue, souvent considéré comme irréaliste ou excessivement idéalisé, occupe une place profonde dans la narration et la culture humaine.
Loin d’être un défaut, ses qualités de compassion, de force morale et de résilience incarnent les plus hauts idéaux de ce que signifie être humain. Elle rappelle que la foi, la grâce et l’altruisme demeurent des vertus puissantes dans un monde de plus en plus façonné par le cynisme et l’intérêt personnel.
Bien que les critiques puissent la voir comme naïve ou simpliste, l’attrait durable de la Mary Sue réside dans sa capacité à inspirer, à évoquer de l’empathie et à refléter la lumière que beaucoup cherchent en eux-mêmes et chez les autres.
Ainsi, elle ne représente pas seulement un personnage idéalisé, mais une aspiration universelle vers la bonté, faisant d’elle une figure indispensable dans la fiction comme dans la vie.
Pour la plupart d’entre nous, aucun archétype n’est plus significatif, beau ou idéal que celui-ci. Bien sûr, nous avons besoin de divers archétypes pour créer un monde intéressant, et pour que la Mary Sue et le Gary Stu restent des idéaux, d’autres types de personnages sont nécessaires pour fournir un contraste, et ils doivent être extrêmement rares.
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